سوال: سلام ظواهر قرآن تا چه حد حجیت دارد؟ آیا این نظر درست نیست که هر آیه ای را باید با روایات تطبیق داد و بعد تفسیر کرد؟ مثلا در آیه ۲ سوره مبارکه نور (الزَّانِیَهُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَهَ جَلْدَه) اگر قرار باشد به ظواهر عمل کنیم، باید تمامی زنا کنندگان را ۱۰۰ ضربه بزنیم یا طبق آیه ۶۹ سوره مبارکه مائده (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَالَّذِینَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ) تمامی مسیحیان و صائبیان در صورت عمل به دستورات دینشان به بهشت می روند

سوال: سلام ظواهر قرآن تا چه حد حجیت دارد؟ آیا این نظر درست نیست که هر آیه ای را باید با روایات تطبیق داد و بعد تفسیر کرد؟ مثلا در آیه ۲ سوره مبارکه نور (الزَّانِیَهُ وَالزَّانِی فَاجْلِدُوا کُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَهَ جَلْدَه) اگر قرار باشد به ظواهر عمل کنیم، باید تمامی زنا کنندگان را ۱۰۰ ضربه بزنیم یا طبق آیه ۶۹ سوره مبارکه مائده (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَالَّذِینَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ) تمامی مسیحیان و صائبیان در صورت عمل به دستورات دینشان به بهشت می روند

پاسخ: ظواهر قرآن اطلاقات و عمومات آن حجت است مگر اینکه دلیل معتبری مثل خبر متواتر بر خلاف آن وجود داشته باشد، در آن صورت آیه قابل تخصیص و تقیید است.
بر همین اساس آیه ۲ سوره نور حسب روایات به غیر محصنه تخصیص زده می شود و آیه ۶۹ مائده نیز مختص دوران همان پیامبر پیش از بعثت پیامبر بعدی است، بنابراین در عصر بعثت خاتم الانبیا و پس از آن بقاء بر آیین یهود و نصاری صحیح نیست.